HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。書道作品 翻平 木製額装新品未使用。俳人　俳句　鷹羽狩行　五羽六羽たちまち倍の初雀　湯山春峰堂　和。刀鍔　木製台座。掛軸　三重野与雲　紫野与雲　「松樹千年翠」　茶掛　箱付き　26.1.11−1。大島紬小物入れ 木製箱入り。真筆保証 安部禅梁 直筆 佛尽和名薩 黄檗宗 五十六代管長 茶掛 茶道具 煎茶。真筆保証 野村素軒 直筆 田中巴山 極箱 武士 官僚 書家。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 逢春暖歌声 鶯図 大徳寺 画賛 臨済宗 茶掛。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　花開万国春　茶道具　表千家。悦道　茶掛軸　一行　春千林入処々鴬　茶道具。ハヤブサ　直筆サイン色紙。姜宏鈞　「居徳斯頤」 肉筆　名入り　印あり　中国美術。奈良墨 古梅園 極上 金南山 南山之壽 金巻 古墨 年代物 みー様ご購入ページ。藤井誡堂　誠堂　前大徳誡堂　掛軸「日々是好日」茶掛　共箱付　25.12.13−1。美品 中国書画 鄭孝胥【書 】 掛け軸 2幅 紙本　箱無し。アルカラーE絵画 大航海 F406001。【未使用品】掛軸 佐藤和三『牡丹』日本画 絹本 箱付 掛け軸 L01411。村上宗信　　短冊掛軸茶掛軸一幅【鶴舞千年樹】軸先蒔絵軸【宗信自筆共箱】　544。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「松無古今色」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。中国　古墨　「程君房墨」。墨　唐墨　文房四宝　中国　朱墨　魚戯蓮　書画　書道　硯。小林太玄 肉筆 書 六字名号 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛け軸 掛軸 南無阿弥陀佛。アンティーク 寺 空海 南無阿弥陀仏 承和元年3月15日書之空海 紙本 掛軸。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　江山景物新　茶道具。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 六字名号 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。中国古美術.王原祁款.山水図.宣紙画.三尺手描き.肉筆.掛け軸.水墨画.文房置物。戸田堤山書軸　天下は天下の天下なり。1876年 大日坊 御本尊 湯殿山権現 大日如来 梵字 位牌 先祖 紙本 掛軸